หน้าหนังสือทั้งหมด

ข้อมูลการสมัครเรียน
48
ข้อมูลการสมัครเรียน
สาขา 1 : 69 หมู่บ้านแกรนด์วิลเลจ ซ.ลาดพร้าว 80/3 ถ.ลาดพร้าว แขวงวังทองหลาง เขตวังทองหลาง กรุงเทพฯ 10310 โทร. 02-9337618 สาขา 2 : ชั้น 2 ศูนย์การค้าพรีเมียร์สัมมากร (หลังธนาคารไทยพานิชย์ สาขาสุขาภิบาล
สาขา 1 : 69 หมู่บ้านแกรนด์วิลเลจ ซ.ลาดพร้าว 80/3 ถ.ลาดพร้าว แขวงวังทองหลาง เขตวังทองหลาง กรุงเทพฯ 10310 โทร. 02-9337618 สาขา 2 : ชั้น 2 ศูนย์การค้าพรีเมียร์สัมมากร (หลังธนาคารไทยพานิชย์ สาขาสุขาภิบาล
การเรียนการสอนและการสอบเข้าม.1
19
การเรียนการสอนและการสอบเข้าม.1
สาขา 1 : 69 หมู่บ้านแกรนด์วิลเลจ ซ.ลาดพร้าว 80/3 ถ.ลาดพร้าว แขวงวังทองหลาง เขตวังทองหลาง กรุงเทพฯ 10310 โทร. 02-9337618 มือถือ อ.โต 01-5734339 (ไม่รับโทรศัพท์ขณะสอนครับ) สาขา 2 : ชั้น 2 ศูนย์การค้าพรี
สาขา 1 : 69 หมู่บ้านแกรนด์วิลเลจ ซ.ลาดพร้าว 80/3 ถ.ลาดพร้าว แขวงวังทองหลาง เขตวังทองหลาง กรุงเทพฯ 10310 โทร. 02-9337618 มือถือ อ.โต 01-5734339 (ไม่รับโทรศัพท์ขณะสอนครับ) สาขา 2 : ชั้น 2 ศูนย์การค้าพรี
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์ภูมิโเบน 1 ฉบับวิชาการ
428
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์ภูมิโเบน 1 ฉบับวิชาการ
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์ภูมิโเบน 1 ฉบับวิชาการ อนิสสงส์การวานสมกรรมฐานมีมากกว่าการบริจาคทานด้วยของมีค่าอย่าง ละแสนชิ้น (มูลล 49.5) 4.2.3.4. การสอนพระกรรมฐานแบบโบราณในคัมภีร์โบราณเขม กัมพูชาในยุคโบ
บทความนี้สำรวจแนวทางการสอนพระกรรมฐานที่มีมรดกทางวรรณกรรมจากคัมภีร์ภูมิโเบน โดยการอ้างอิงจากการวิจัย “สมาธิวาวนาในคัมภีร์โบราณเขมร” ของพระอปม่า รมูรติ ซึ่งระบุถึงหลักสูตรการเรียนการสอนพระกรรมฐานที่มีกา
ธรรมกายและพุทธรัตนะ
31
ธรรมกายและพุทธรัตนะ
อห์อิติปิ ผู้ตถาคตคือธรรมกาย นั่น แน่ะบอกตรงนั้นแน่ะ ว่าเราผู้ตถา คตคือธรรมกาย ธรรมกายนั่นเอง เป็นตัวตถาคตเจ้า ผู้ได้ธรรมกายก็ รู้ด้วยกันทั้งนั้นว่า อ้อ นี่เราเข้าถึง ธรรมกายแล้ว นี่เป็นรัตนะสูงสุด รั
อห์อิติปิ ผู้ตถาคตคือธรรมกาย นั่น แน่ะบอกตรงนั้นแน่ะ ว่าเราผู้ตถา คตคือธรรมกาย ธรรมกายนั่นเอง เป็นตัวตถาคตเจ้า ผู้ได้ธรรมกายก็ รู้ด้วยกันทั้งนั้นว่า อ้อ นี่เราเข้าถึง ธรรมกายแล้ว นี่เป็นรัตนะสูงสุด รั
การเข้าพรรษาและความสำคัญของพระภิษุ
18
การเข้าพรรษาและความสำคัญของพระภิษุ
อาจเป็นไปได้ว่า มีพระภิษียรูปอื่นนอกจากพวกจับผิดคดีไม่ได้หยุดการจากในพระราชา แต่ที่ว่าพระภิษียเหล่านั้นผลไพล่ไปเหยิงอย่าขวัญกล้าในนามของชาวบ้านโดยไม่รู้ ย่อมเป็นไปไม่ได้ ความว่า พวกเขาเหยิงอย่าขวัญล่า
การเข้าพรรษาเป็นช่วงเวลาที่พระภิษุจะต้องอยู่จำพรรษา ณ สถานที่ใดสถานที่หนึ่งเป็นเวลา 3 เดือน เพื่อสร้างความสามัคคีและแลกเปลี่ยนความรู้ในพระธรรมวินัย ระยะนี้ยังเป็นโอกาสดีสำหรับศาสนิกชนในการทำบุญและถวาย
วัตถุประสงค์และการบวชในพระพุทธศาสนา
113
วัตถุประสงค์และการบวชในพระพุทธศาสนา
11 สิงหาคม พ.ศ. 2549 ลูกพระลูกเณรที่รักทั้งหลาย วันนี้เป็นวันที่ลูก ๆ ทุกรูป พร้อมใจกันมาอธิษฐานอยู่ร่วมกัน เป็นธรรมเนียมของบรรพชิตที่สืบทอดกันมายาวนาน การอยู่จำพรรษา มีวัตถุประสงค์เพื่อใช้วันเวลาที
วันที่ 11 สิงหาคม พ.ศ. 2549 เป็นวันที่ลูกพระลูกเณรได้อธิษฐานร่วมกันในเทศกาลจำพรรษา เพื่อศึกษาหลักธรรมและบำเพ็ญสมณธรรมตามพระธรรมวินัย โดยมีวัตถุประสงค์หลักในการเข้าสู่รมงกฎพระพุทธศาสนา เพื่อส่งตนให้พ้น
ความคิดเกี่ยวกับจักรวาลและภพในพระพุทธศาสนา
54
ความคิดเกี่ยวกับจักรวาลและภพในพระพุทธศาสนา
แนวคิด 1. พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงค้นพบความจริงว่า จักรวาลนี้มิได้มีเพียงจักรวาลเดียว แต่มีจักรวาล มากมายนับไม่ถ้วน และสามารถจัดกลุ่มจักรวาลออกเป็น 3 กลุ่ม คือ กลุ่มจักรวาลขนาดเล็ก มีพันจักรวาล กลุ่มจัก
เนื้อหานี้เสนอแนวคิดว่าจักรวาลมีมากมายและแบ่งออกเป็นกลุ่มตามขนาด โดยมีส่วนประกอบที่เหมือนกันทุกจักรวาล รวมถึงอธิบายเกี่ยวกับภพต่างๆ อย่างละเอียด ทั้งที่อยู่อาศัยของสัตว์และการจำแนกภูมิต่างๆ ในการดำรงอ
เจโตวิมุตติ และ ปัญญาวิมุตติ
79
เจโตวิมุตติ และ ปัญญาวิมุตติ
ประโโยค - มังคลัตถีนี่เป็นแปล เล่ม ๑ หน้า ที่ 79 เจโตวิมุตติ เพราะเป็นธรรมพันจากราคะ, ปัญญา พิงทราบว่า ปัญญาวิมุตติ เพราะพันจากวิชา, จริงอยู่ พระผู้มีพระภาคตรัส คานี้ไว้ว่า 'องค์อบฐหลาย ก็สมาธิอิอแปล
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับเจโตวิมุตติและปัญญาวิมุตติเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดง โดยอธิบายถึงความสำคัญและลักษณะของสมาธิและปัญญา ที่พึงรับรู้ได้ด้วยตนเอง เกี่ยวกับการบรรลุในแนวทางธรรมม
ลักษณะเฉพาะของพระไตรปิฎกฉบับหลวง
61
ลักษณะเฉพาะของพระไตรปิฎกฉบับหลวง
นอกจากนั้นคงมีวีรพระไตรปิฎกฉบับหลวงจะมีลักษณะเฉพาะ คือ จะเขียนรูปลักษณ์ประจำรัชกาลให้ปรากฏอยู่ในรูปปก ซึ่งสามารถจำแนกได้ 2 แบบ คือ ถ้าเป็นคัมภีร์พระไตรปิฎกฉบับที่สร้างสำหรับรัชกาลนั้น ๆ รูปลักษณ์ประจำ
ทั้งห้ารัชกาลมีการออกแบบรูปลักษณ์ประจำรัชกาลที่แปรเปลี่ยนไปตามยุคสมัยและหัตถศิลป์อันโดดเด่น รัชกาลที่ 1 ใช้ภาพอุณโลมกับฉัตร 5 ชั้น รัชกาลที่ 2 ใช้ภาพครุฑยุดนาค รัชกาลที่ 3 ใช้ภาพปราสาท 3 ห้อง รัชกาลที
การแพทย์และระยะเวลาของมนุษย์ในยุคต่าง ๆ
81
การแพทย์และระยะเวลาของมนุษย์ในยุคต่าง ๆ
การแพทย์ แต่ที่เรามุ่งนั่นพึงถึงก็คือ อายุโดย สิริรวมของมนุษย์ในยุคนัน ๆ ระยะเวลาของกับยาวนานเพียงใด? ระยะเวลาของกับยาวนานมาก เปรียบ เทียบว่า ถ้าอาถาขะขว้าง ๑ โยนส์ ยาว ๑ โยนส์ สูง ๑ โยนส์ เป็นรูปทรงล
บทความนี้สำรวจการแพทย์และอายุโดยรวมของมนุษย์ในแต่ละยุค เน้นที่ระยะเวลาของชีวิตและความสำคัญของการทำลายล้างในประวัติศาสตร์ เมื่อมีสิ่งมีชีวิตและมนุษย์เกิดขึ้น ตัวอย่างการเปรียบเทียบเวลาถูกนำเสนอ โดยใช้ร
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: วิสัยภูมิแห่งเปรตและอสุรกาย
188
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: วิสัยภูมิแห่งเปรตและอสุรกาย
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 188 วิสัย ภูมิแห่งเปรต ๑ อสุรกาย พวกอสุระ ๑ ฯ กามสุคติภูมิมี ๕ คือ มนุสสา พวกมนุษย์ ๑ อาจถมมหาราชิกา เทวดาผู้อยู่ในชั้นจาตุม มหาราช ๑ ต
บทความนี้กล่าวถึงประเภทของภูมิในอภิธัมมัตถสังคหบาลี ซึ่งแบ่งออกเป็นหลายชนิด โดยเฉพาะกามสุคติภูมิที่มี 11 ประเภท รวมถึงมนุษย์และเทวดาในชั้นต่างๆ ในที่นี้ยังมีการระบุจำนวนและชั้นของภูมิแห่งฌานแต่ละประเภ
การอนุญาตของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับผ้า
27
การอนุญาตของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับผ้า
ประโยค๕- มั่งคลีถักนี้นี่แปล เล่ม ๒ หน้า ๒७ เธอคิดว่า "พระผู้มีพระภาคทรงอนุญาตไตรจริวไว้ (คือ) ผ้าสังฆาฎิ ๒ ชั้น อุดตราสงค์ชั้นเดียว อันตรวาสงค์ชั้นเดียว, กี่อันตรวาสงค์ของ เรา พื้นนี้จะดูแลก็ ถักอะไร
เนื้อหาเกี่ยวกับการอนุญาตของพระผู้มีพระภาคทรงอนุญาตให้ใช้ผ้าสังฆาฎิ ๒ ชั้นและประเภทผ้าต่าง ๆ สำหรับภิกษุ ซึ่งรวมถึงการดูแลรักษาและการเตรียมผ้าให้เหมาะสมสำหรับการใช้ในหนึ่งศาสนา พระศาสดาทรงอธิบายและให้
การเดินทางของผู้ที่จากไปในโลกหลังความตาย
158
การเดินทางของผู้ที่จากไปในโลกหลังความตาย
...สัตเกฏคุณย่ารับแขก... ชั้น 1 ชั้น 2 ส่วนมากจะได้ยินว่าผู้ที่โลกไปแล้วนั้นอยู่แต่ชั้น 1 กับชั้น 2 นานๆ จะได้ยินว่าไปชั้น 3 ส่วนชั้น 4 เป็นต้นไปไม่ค่อยได้ยิน มักจะมีแต่ชั้น 1 พอคุมบุญไปแล้วท่านจะอธิบ
บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวของผู้ที่จากไปในโลกหลังความตาย โดยเฉพาะการแบ่งชั้นที่ผู้ที่เสียชีวิตได้รับ เช่น ชั้น 1 และ ชั้น 2 รวมถึงการมีบริวารที่มากมายในแต่ละชั้น โดยเน้นการเลี้ยงพระและบุญที่ส่งผลต่อกา
การสอบและการเรียนการสอน
63
การสอบและการเรียนการสอน
สาขา 1 : 69 หมู่บ้าน สาขา 2 : ชั้น 2 ศูนย์การค้าพรีเมียร์สัมมา แกรนด์วิลเลจ ซ.ลาดพร้าว กร (หลังธนาคารไทยพานิชย์ สาขาสุขาภิบาล 80/3 ถ.ลาดพร้าว แขวง 3 และติดกับโรงพยาบาลเกษมราช สาขา ไชโย ขอแสดงความยินดี
วังทองหลาง เขตวังทองหลาง สุขาภิบาล3) หน้าหมู่บ้านสัมมากร ถ.สุขาภิบาล กรุงเทพฯ 10310 โทร. 02- 9337618 มือถือ อ.โต 01- 5734339 (ไม่รับโทรศัพท์ ขณะสอนครับ) J.6 เข้า ม.1 3 (หรือ ถ.รามคำแหงนั่นเอง) กรุงเทพ
ชีวิตที่เข้าถึงกายธรรม
39
ชีวิตที่เข้าถึงกายธรรม
รูปพรหมละเอียด กายของชาว รูปพรหม ๑๖ ชั้น ชีวิตที่เข้าถึง กายรูปพรหมละเอียดนี้ได้ชื่อว่าเป็น ชีวิตที่คุ้มค่ากับการเกิดมาขั้นที่ ๔ หยุดอยู่กลางกายรูปพรหม ละเอียดอีกในทำนองเดียวกัน ก็เข้า ถึงกายอรูปพรหม
รูปพรหมละเอียด กายของชาว รูปพรหม ๑๖ ชั้น ชีวิตที่เข้าถึง กายรูปพรหมละเอียดนี้ได้ชื่อว่าเป็น ชีวิตที่คุ้มค่ากับการเกิดมาขั้นที่ ๔ หยุดอยู่กลางกายรูปพรหม ละเอียดอีกในทำนองเดียวกัน ก็เข้า ถึงกายอรูปพรหม
การถวายอาคารพระผู้ปราบมาร
12
การถวายอาคารพระผู้ปราบมาร
การถวาย อาคารพระผู้ปราบมาร พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เพื่อเป็นที่พักอาศัยของพระภิกษุ ถือว่าเป็นการให้ทุกสิ่งแก่ผู้มีศีลมีธรรม กุศลผลบุญนี้จะส่งผลให้ ชีวิตของผู้ให้ สมบูรณ์ทุกสิ่งตลอดไป ” " ในปัจจุบั
การถวาย อาคารพระผู้ปราบมาร พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เพื่อเป็นที่พักอาศัยของพระภิกษุ ถือว่าเป็นการให้ทุกสิ่งแก่ผู้มีศีลมีธรรม กุศลผลบุญนี้จะส่งผลให้ ชีวิตของผู้ให้ สมบูรณ์ทุกสิ่งตลอดไป ” " ในปัจจุบั
การแข่งขันเล่านิทานชาดกครั้งประวัติศาสตร์
57
การแข่งขันเล่านิทานชาดกครั้งประวัติศาสตร์
การแข่งขันเล่านิทานชาดกครั้งประวัติศาสตร์ ในระหว่างนิทรรศการ “ทางก้าวหน้า” ครั้งที่ 7 พ.ศ. 2531 ได้มีการแข่งขันเล่านิทานชาดก อีกครั้ง โดยปรับปรุงระเบียบการใหม่ ลดจำนวนทีมที่แข่งขันในแต่ละวัน เพื่อมิให
ในงานนิทรรศการ “ทางก้าวหน้า” ครั้งที่ 7 ของปี พ.ศ. 2531 มีการแข่งขันเล่านิทานชาดก ปรับปรุงระเบียบการให้มีความสะดวกในการแข่งขัน มีโรงเรียนเข้าร่วม 13 โรงเรียน โดยที่โรงเรียนราชินีได้ส่งทีมนักเรียนและแส
โครงสร้างของมนุสสภูมิและภูมิต่างๆ ในพระพุทธศาสนา
70
โครงสร้างของมนุสสภูมิและภูมิต่างๆ ในพระพุทธศาสนา
-มนุสสภูมิ 1 คือ ทวีปหรือโลกอันเป็นดวงดาวที่มีมนุษย์อาศัยอยู่ซึ่งมีด้วยกัน 4 ทวีป ใหญ่ ๆ คือ ปุพพวิเทหทวีป อปรโคยานทวีป อุตตรกุรุทวีป และชมพูทวีปหรือโลกของเรานั่นเอง นอกจาก นี้ยังมีทวีปน้อยอีก 2,000 ท
ในพระพุทธศาสนา มนุสสภูมิ 1 หมายถึงโลกที่มีมนุษย์อาศัยอยู่ ซึ่งประกอบไปด้วย 4 ทวีปหลัก และอีก 2,000 ทวีปเล็กๆ อบายภูมิ 4 คือภูมิต่ำสำหรับสัตว์ที่ปราศจากความเจริญ เช่น นรกและอโสรกาย เทวภูมิ 6 คือที่อยู่
ตัณหา 3 ตามทัศนะของพระมงคลเทพมุนี
193
ตัณหา 3 ตามทัศนะของพระมงคลเทพมุนี
ตัณหา 3 ตามทัศนะของพระมงคลเทพมุนี พระมงคลเทพมุนี(สด จนฺทสโร) ได้ให้ความหมายแตกต่างไปจากทางปริยัติ โดย ท่านมีทัศนะดังนี้ กามตัณหา หมายถึง ความอยากได้ รูป รส กลิ่นเสียงสัมผัสในกามภพ ท่านอธิบายไว้ว่า กาม
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้อธิบายตัณหา 3 ประการ คือ กามตัณหา, ภวตัณหา, และ วิภวตัณหา โดยกามตัณหาหมายถึง ความอยากได้ในรูป รส กลิ่นเสียงสัมผัสเช่นในกามภพที่นำไปสู่การเกิดในรอบของการต่อสู้เพื่อความต้
กรรมบถและความบังเกิดในเทวโลก
80
กรรมบถและความบังเกิดในเทวโลก
ประโยค ๕ มังกิดต่อกันนี้เป็นแปล เล่ม ๓ หน้า ๘๐ กามาวจร ชั้นเข้าด้วย ชื่อว่าเป็นเทวโลก ๒ ชั้น ด้วยประกาศนั้น พระผู้พระภาคทรงแสดงความบังเกิดของเทวดาแม้ทั้งหมดนั้น ด้วยกุศลกรรมบถ ๑๐ ประการ ในเทวโลก ๒ ชั
เนื้อหาอธิบายความบังเกิดของเทวดาในเทวโลก ๒ ชั้น ผ่านกรรมบถ ๑๐ ประการ โดยพระผู้พระภาคทรงแสดงถึงความสำคัญของศีลและการบริหารกสิณในการเจริญฌาน และผลที่เกิดขึ้นกับบุคคลที่มีศีลที่ดี ในการที่จะบังเกิดในชั้น